Die Lehre des Menschen Teil 1

Die Lehre des Menschen Teil 1

Woher kommt der Mensch? Ist er ein Produkt des Zufalls oder das Werk eines intelligenten Schöpfers? In einer Zeit, in der die Evolutionstheorie als alleinige Erklärung für unsere Existenz gilt, richtet dieser Artikel den Blick zurück auf den biblischen Schöpfungsbericht. Auf verständliche Weise erläutert der Autor die wesentlichen Aspekte der biblischen Anthropologie: Die Erschaffung des Menschen, seine Würde als Ebenbild Gottes, seine geistlich-körperliche Natur und seine verantwortungsvolle Aufgabe in der Schöpfung. Mit theologischen Einsichten von Denkern wie William Paley und Johannes Calvin zeigt der Artikel, dass der Mensch nicht zufällig existiert, sondern liebevoll und mit einem klaren Zweck von Gott geschaffen wurde. Ein fundierter und ermutigender Beitrag für alle, die die Würde und Bestimmung des Menschen aus christlicher Sicht neu entdecken wollen.

Eine Antwort auf den modernen Rassismus

Eine Antwort auf den modernen Rassismus

Was sagt die Bibel wirklich über „Rassen“ und menschliche Unterschiede? In seinem gesellschaftskritischen Beitrag wirft Dr. Joseph Boot einen frischen, biblisch fundierten Blick auf die Diskussion um modernen Rassismus. Er erinnert daran, dass die Heilige Schrift keinen Raum für rassistische Ideologien lässt, sondern die Einheit der gesamten Menschheit in Adam und Christus betont. Ein herausfordernder, aber hoffnungsvoller Aufruf, unsere gesellschaftlichen Debatten an den Maßstäben des Evangeliums zu messen.

Sieg durch Gebet

Sieg durch Gebet

Gebet ist kein frommer Rückzug, sondern ein aktiver Kampf. Anhand des biblischen Beispiels von Mose zeigt dieser Artikel, wie geistliche Siege errungen werden: durch anhaltendes Gebet, gegenseitige Unterstützung und das Vertrauen auf Gottes Eingreifen. In einer Welt voller Versuchungen und geistlicher Angriffe sind Christen aufgerufen, ihre Hände nicht sinken zu lassen – weder allein noch in der Gemeinschaft der Gemeinde. Ein ermutigender Aufruf, den geistlichen Kampf nicht aus eigener Kraft, sondern im beständigen Gebet zu führen.